نزول قرآن

معنای نزول اصل نزول به معناى فرود آمدن است، چنان که در مفردات و مصباح و اقرب گفته شده است.
" شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً" ماه رمضان نهمين ماه از ماههاى سال قمرى و عربى است، كه بين ماه شعبان و شوال واقع است، و در قرآن كريم از ماههاى دوازده‏گانه غير از ماه رمضان نام هيچ ماه ديگرى نيامده.
مقدمه قرآن نوري است كه خاموشي ندارد، چراغي است كه درخشندگي آن زوال نپذيرد، دريايي است كه ژرفاي آن درك نشود، راهي است كه رونده آن گمراه نگردد، شعله ‏اي است كه نور آن تاريك نشود... دريايي است كه تشنگان آن، آبش را تمام نتوانند كشيد، و چشمه‏ اي است كه آبش كمي ندارد، محل برداشت آبي است كه هر چه از آن برگيرند كاهش نمي‏يابد... خدا قرآن را فرو نشاننده عطش علمي دانشمندان، و باران بهاري براي قلب فقيهان، و راه گسترده براي صالحان قرار داده است.بررسي معارف و علوم قرآن تقريباً در هيچ دوراني از تاريخ اختصاص به مسلمانان نداشته بلكه اين موضوع همواره از سوي عالمان و پژوهشگران غير مسلمان نيز پي‏گيري شده است به ويژه در قرون اخير شاهد اهتمام جدي خاورشناسان قرآن پژوه نسبت به پژوهش‏هاي قرآني هستيم.
چکیده: مراد از «تاريخ‏گذارى قرآن» تعيين تاريخ نزول آيات و سور قرآن است. با توجه به این‌که اين موضوع پژوهشى تاريخى است، مبنا و روش تحقيق درست آن، استناد به دلایل تاريخى، روايات معتبر و مضامين آيات و سور است؛ بدين لحاظ، قرآن‏پژوهان مسلمان، اغلب در اين زمينه به روايت ابن عباس استناد كرده‏اند و براساس آن به ترتيب نزول سوره‏ها پرداخته‏اند، ولى خاورشناسان از آن‌جا كه بيشتر بررسى لحن، آهنگ و سبك آيات و سور را ملاك و مبناى تحقيق خود قرار داده‏اند و يا آن‌كه به روايات ضعيف استناد جسته‏اند، به نتايجى نادرست دست يافته‏اند،
در روايات منقول از اهل بيت عليهم السلام آمده است كه آخرين سوره، سوره نصر است. در اين سوره به ظاهر بشارت به پيروزى مطلق شريعت داده شده كه پايه‏هاى آن‏ استوار و مستحكم گشته است و گروه گروه مردم آن را پذيرفته‏اند:
با توجّه به نزول دفعي قرآن، چرا پيامبر (صلی الله و علیه و آله) در بعضي از موارد منتظر نزول تدريجي مي‌شد؟
از نزول قرآن و نزول وحی الهی به این خاطر تعبیر به نزول می‌شود که از ساحت‌الوهیت و از پیشگاه خداوند متعال که یک ساحت والا و بالایی است، به سمت انسان که در مرتبه‌ی پائین و نازلی است فرود می‌آید.
نخستين نزول وحى بر پيامبر(صلی الله علیه و آله) در روايات اهل سنت روايات فريقين بر نزول نخستين پيام وحى در غار حراء اتفاق نظر دارند. طبق اين روايات در همين مكان و با نزول آيات نخست سوره علق رسول خدا (ص) به پيامبرى مبعوث شد. «محمد بن اسحق» كه از قديمى‏ترين سيره‏نويسان است، (م 151) با ذكر چند روايات تاريخى حادثه بعثت و نزول نخستين پيام وحى را گزارش كرده است.
چكيده حديث نزول قرآن بر هفت‏حرف‏ تفسيرهاى فراوانى پيدا كرده است. به‏نظر مى‏رسد، بديعترين تفسير از آن حضرت امام خمينى است. وى احتمال‏داده است كه مراد از آن، مراتب هفتگانه نزول قرآن باشد كه عبارتند از: حضرت علميه، حضرت اعيان، حضرت اقلام، حضرت الواح، حضرت‏مثال، حس مشترك و شهادت مطلقه. كليد واژه‏ها: سبعة احرف، نزول قرآن، بطون قرآن.
بنابر اشاره های خود قرآن و روایات متواتر و قطعی تاریخ ، آیات و سوره های قرآن مجید برخلاف کتابهای انبیای پیشین، یکباره نازل نگردید. نزول قرآن با آغاز بعثت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در 27 رجب شروع و در طول دوران رسالت آن حضرت(صلی الله علیه و آله و سلم) به اقتضای پیشرفت نهضت اسلام و نیازهای عینی جامعه به تدریج کامل گردید.